道德经金玉满堂(道德经是谁写的)

善行，无辙迹；善言，无瑕谪；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。

是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。

故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

【译文】

善于行走的人，不会留下车辙痕迹；善于讲话的人，不会出现语言瑕疵；善于计算的人，不必使用筹策；善于关门的人，不用关楗却固不可开；善于打结的人，不用绳索却牢不可解。

因此圣人总是善于感化、使用别人，所以没有被遗弃的人；总是善于利用万物，所以没有被遗弃的事物。这些做法可以说是明智的。

善人是不善人的老师，不善人是善人的凭借。不善人如果不尊重他们的老师，善人如果不爱惜他们的凭借，即使是明智的人也会变得十分糊涂。善人与不善人之间的关系是非常重要而微妙的。

【解读】

瑕谪 xia zh e ：玉石上的斑痕，比喻毛病、瑕疵。

关楗 ji n ：关门的木门。横的叫关，竖的叫楗。

这章主要讲三个内容：

1．要求人们善行、善言等。2．要求人们善于使用人和物，不可轻易抛弃他们 o

3．要求人们妥善处理好善人与不善人之间的关系，以保证社会的和谐安定。

圣人之所以善于使用众人的才能，是因为圣人不求备于人，有什么样的才能，就给他安排什么样的职位。因材而用，在圣人那里，只要使用恰当，就不存在绝对无用之人，每个人都能在社会上找到自己的位置。

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