在我国，鱼纹饰历史悠远，可追溯至七千年前的新石器时代。原始人类多依水而居，因丰富的水资源和水产会给原始低下的生产力带来一定的生活便利和生存保障。除了各种蔬果，鱼，就是他们最常用的食物。捕鱼，食鱼，是那时人类的日常。也有学者认为，原始社会用鱼作为图腾很可能源于生殖崇拜。
新石器时代仰韶文化鱼纹彩陶
佩鱼之风始于商代， 玉雕中有片状鱼，多为平直状，有些口部带孔，尾端有长榫，似刻刀，可能是随身携带的工具。周代玉鱼多呈弯形，少数玉鱼还雕刻鱼鳞，形象更为生动。
西周·鱼形佩，国家博物馆藏
《三秦记》中有鲤鱼跃龙门的记载：“龙门山，在河东界……每岁季春，有黄鲤鱼，自海及诸川，争来赴之。一岁中，登龙门者，不过七十二。初登龙门，即有云雨随之，天火自后烧其尾，乃化为龙矣。”孔子生了儿子，鲁昭公以鲤鱼赐孔子，因此给儿子名孔鲤，字伯鱼。似乎也有点期望鱼化为龙的意味。
当代玉雕·鲤鱼跳龙门
汉代笔洗中常饰双鱼纹，并且提字“大吉羊(祥)”。故有“晋砖五鹿宜子孙，汉洗双鱼大吉祥”的说法。佛教中也以“双鱼”为八吉祥之一，代表自由解脱。明清时取“鱼”谐音“余”，因此衍生出连年有余，吉庆有余等寓意。
清·吉庆有余白玉佩，2013北京东正拍卖
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买玉网
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