无相佛寓意和有相佛(佛无相为什么还有佛像)

佛语说：

佛本无相，一切归于大自在，心中无佛，佛何在？心中有佛，佛何在？佛本是一执念，我心既我佛，佛者，自然也。即佛本无相，以众生为相也。

就诸佛之身相而言，若以佛身为三十二相、八万四千之相好者，称为有相佛；

若以佛身为理体空寂、无色无形者，称为无相佛。一般以诸佛之法身为无相，报应身为有相。

无相佛

佛经中有云："若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不得见如来"，"凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来"。

所以，绿松石雕刻师们从佛教教义出发，以"众生皆佛"的理念创作作品，不执着于佛，不执着于相。

这样创作出来的无相佛都是没有五官的，但这并不影响禅意的外露。不过，佛虽无相，绿松石雕刻师却心中有相。

无相佛不能用面部表达佛的神态和情绪，但可以通过肢体语言来表达。同时还可以通过体态的高低、坐卧、仰俯等，来表达佛的心理状态。

其次，佛身所处环境的营造，是意境营造的重点。

佛本无相，以众生相为其相，因为众生无量无边，所以看到佛的相也是无量无边，更因每一个众生的境界不同，见到佛的相便不同。

绿松石雕刻师雕琢出的“相”，只是他内心佛的“相”，而非大众的相，以无相的无边，成就佛之有相，是内心对佛的理解。

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