故宫里的玉器(故宫里的玉器)

80.青玉持荷童子

宋

高7.5厘米 宽3.4厘米 厚2.1厘米

青玉，圆雕一童子手持莲花，疾步而行。童子五官、衣纹及衣折等，均以阴刻线表达。

化生童子又称摩喝罗，源于佛经，为唐、宋时期七夕乞巧、祈生男孩之物。薛能《三│体诗语》引《唐岁时纪事》说∶"七夕，俗以蜡为婴儿形，浮水中以为戏，为妇人宜子之祥，谓之化生。本出西域，谓之摩罗。"宋人孟元老《东京梦华录》及吴自牧《梦粱录》里都有宋代市井儿童在七夕手持莲叶效"摩喝罗"状的记载。当时坊间亦盛卖童子形玩偶。唐、宋时期，婴戏图案在玉雕、陶瓷、绘画、砖雕、金银器上均十分流行。玉雕持荷童子或玉雕童子在宋、金时期较为多见，明、清时期有仿制。

82.青玉孔雀衔花纹饰

南宋

长7.6厘米 宽3.8厘米 厚12厘米

青玉，有黄褐色斑。采用多层透雕技法碾琢孔雀衔花枝。孔雀除尾部外，头、身的形态与宋代流行的凤鸟无异。双翅的宽深阴刻线增添了羽翼的立体感。

立体五瓣花纹在宋代玉雕上颇为流行，如陕西南郊曲江池北宋墓、北京市房山区长沟峪金代石椁墓，北京市丰台区金代乌古伦墓均曾见类似的透雕五瓣花及飞鸟装饰。而本品的五瓣花与金墓出土者更为接近，且透雕更富层次感，因此定为南宋。

81.白玉龙穿荔枝纹饰

南宋

长10.9厘米 宽5.5厘米厚15厘米

白玉，透雕一龙穿行于荔枝果枝叶之间。龙双角，长鬃后扬，张口露齿，身饰阴刻斜格龙鳞纹，具有宋龙的特征。边缘随枝叶之形碾琢，叶片翻卷有致，与唐、北宋花叶的平面表现不同。背面光素无纹。

玉器多层透雕的出现，始于宋、金之时，系受西域雕塑艺术的影响而出现，明代有达三层透雕者。古之带跨皆以材质别等第，面装饰，光素、人物、动物、瓜果、花卉皆而有之。宋代金带跨依纹饰的不同分为球路、荔枝、师蛮、海捷、宝藏五种.銮金带跨分天王、八仙、犀牛、宝瓶、荔枝、师蛮、海捷、双鹿、行虎、淮面十种。金荔枝纹带跨宋、金、明各代皆为三、四品官员的饰品。

83.青玉鸭式杯

辽或金

高6.5厘米 长74厘米宽4.5厘米

青玉，有大片黄褐色斑及绺裂。圆雕卧鸭形，鸭身作杯，鸭回首搭于背，自然形成圆环。杯身表面阴刻鸳鸯嬉戏于荷塘。塘内荷花盛开，荷叶十田田。

本品的造型与唐代流行的三彩象首、龙首杯颇为相似，龙首、象首亦卷曲搭于杯壁形成圆环。而唐代的兽首杯，其形制来源可追溯到古希腊时期流行的金属酒器。鸭、鸳鸯、鹅是辽代玉器常见的题材，回首鹅、鸭的造型非常普遍。而鸭颈弯曲形成的圆环正适合悬挂于腰际，以便游牧的需要。辽代壁画中即有腰际悬挂玉天鹅形容器的人物形象，天鹅反搭于背的弯曲长颈，成为穿挂之环。其设计与本品有异曲同工之妙。

84.白玉龙柄葵花式杯

宋至元

高6厘米_口径9.5厘米 足径3.2厘米

白玉，有大面积黄褐色斑。口作六瓣葵花式。龙首柄，龙口衔杯沿，前肢攀援于杯壁。龙身高浮雕，蜿蜒盘绕杯腹。

类似的龙柄杯造型在宋、元金银器上均比较多见，龙身亦立体盘绕杯之外壁。本品龙颈部的龙鳞纹仍具宋代鸟羽特征，但卷曲的鬃毛则颇为少见，与宋、元之龙长鬃后扬迥异。龙身的高浮雕及力量感，具有元代玉石雕刻的特征。本品清末黄潜《古玉图谱》中有著录。

85.青玉海东青啄天鹅图带跨（两件）

金或元

长8.5 厘米_宽4.6 厘米厚2.2厘米

青玉，有絮斑及黄褐色皮。带跨长方形，表面双层透雕海东青于莲叶十间啄击天鹅。跨下端附环。

玉带制度是古代舆服制度的重要组成部分，北朝时期已经出现。唐代玉带制度最为发达，玉带也是唐代礼玉中发现数量最多、最具特征、最受重视的玉器。宋、辽、明各代对不同等级官员所使用带跨的质地都有明确规定。当时，玉带亦是帝王赏赐下臣的礼物或国与国之间互赠的国礼。带跨下端所附之环.用于佩挂腰间"品或工具，隋唐时期已然出现，并为辽、金所承袭。

海东青是产于东北的一种鸟，专门用于捕猎天鹅，是女真人珍贵的贡品。海东青啄击天鹅图案，生动地再现了契丹贵族四时捺钵的习俗。契丹本为游牧民族，逐水草而居。立国后始统有部分农耕区。为统治的需要，亦出于保持其原有生活传统考虑，领土内设五京，皇帝及官员依四时的变化，驻跸各京，同时进行渔猎活动。所谓春水，即每年初春，皇帝、百官到河边凿冰取鱼，并放飞海东青捕猎天鹅

86.白玉秋山帽顶

金至元

高4.7厘米 长4.4厘米 宽3.3厘米

白玉，器形浑圆，立体透雕柞树、松树、岩石，三鹿穿行其间。底平，钻有牛鼻穿以供固定。黄条墨书∶乾隆五十一年三月二十六日收五台带来白玉玲珑炉顶一件。

玉帽顶是元代蒙古皇室、贵族流行的帽饰，大多比较小巧，造型相若。装饰题材除群鹿柞树外，尚有卷荷、龙穿花、鸳鸯卧莲、鹭鸶荷叶、春水及各种动物等。尽管帽顶之饰明、清依然保留，但大量的元代帽顶在后世被镶嵌于木盖之上，用作炉顶。另一方面， 明代亦仿元代帽顶制作炉顶，器形明显较元代帽顶为大。元、明墓葬或遗址均见帽顶或炉顶出土，如上海市西林塔出土的青玉秋山帽顶、上海青浦元代任明墓出土的青玉莲鹭纹炉顶、甘肃省漳县元代汪世显家族墓出土的卷荷形帽顶、南京雨花台明墓出土的元代带金托青玉莲鹭纹帽顶等。

88.白玉双虎纹佩

元

径5.4厘米 厚1.2厘米

白玉，带褐色皮。透雕子母虎，旁附山石、柞树，下承圆环，可系绦带。

辽、金时期，契丹、女真贵族有四时捺钵的传统，"春水"、"秋山"是其中最具特色的活动。所谓"春水"，即于开春冰雪初泮之时，到河中凿冰捕鱼，纵海东青擒捕天鹅;所谓"秋山"，即于深秋时节入山猎鹿、捕虎。

辽代的墓葬壁画以及金代玉雕都曾以春水、秋山为题材进行创作。就玉雕作品而言，春水玉常以海冬青、天鹅为主角;秋山玉则通常雕饰柞林、山石间的动物，并巧妙地利用玉皮的颜色，渲染秋天的景致。

87.青玉秋山图饰

金至元

长6.5厘米 宽4.7厘米 厚2.1厘米

青玉，表面存留大片黄褐色皮。整器略作长方形，底边平直，其他三边随形琢制。玉饰双层透雕双鹿漫游于柞树间。一鹿回首，与另一鹿隔树相望。柞树叶及玉饰的底边保留黄褐玉皮，渲染出一派秋后黄叶满林、衰草连绵的景致，与契丹、女真族的秋山活动正相契合。

春水、秋山是四时捺钵的主要内容。据《辽史》记载，每年秋天，契丹皇室、官员都会到庆州秋猎。秋猎的主要内容是哨鹿。哨鹿也称呼鹿。《辽史·营卫志》∶"每岁车驾至，皇族而下分布泺水侧，伺夜将半，鹿饮盐水，令猎人吹角效鹿鸣。既集而射之。"春水、秋山习俗始于辽，并为金、元所沿袭。相关题材的玉雕作品目前最早见于金，元、明时期依然有同类题材的玉雕制作。

89.白玉螭龙纹钩环

元

长10.5厘米 宽3.8厘米厚2.3 厘米

白玉，因经火而略呈鸡骨白色。钩作琵琶形，钩首扁薄，作螭首形，减地浮雕五官及双角。钩尾镂空浮雕莲花、莲叶，阴线刻划花脉。荷叶背面以阴线双勾叶十脉。钩背浮雕莲叶形圆钩钮。环长方椭圆形，高浮雕一行龙，龙身作"几"字形盘曲，长吻上翘，阴刻长眉沿眼梢向后延│伸，长鬃披颈而下，四肢肘毛飞扬，龙腹两侧为两条平行阴线，其间为平行的横向短阴线。龙身出脊，依然保留着宋代龙纹的某些特征。中国历史上玉带钩的使用主要流行于两个时期，一是战国至汉代，二是宋代以后。前者出土实物较多，后者以传世品为主。带钩既可单独使用，亦可与环配合使用。单独使用的带钩两端皆以绦带束结，一般钩首与钩身之间的夹角较小;与环配合使用者，夹角较大，以便纳环。所见出土元代带钩仅见五例，一为甘肃漳县汪世显家族墓所出，一为江苏钱裕墓所出。另外三件皆出土于陕西，除户县出土一例外，西安南郊小寨乡、电子城各出一件。钱裕墓所出亦为钩、环组合，表面装饰海东青啄天鹅，双层透雕。其造型、纹饰、工艺都与本品相类。

90.白玉云龙纹铊尾

元

长9厘米 宽5.3厘米_厚1.7厘米

白玉，有大面积墨斑。长方形，一端平直，一端椭圆。窄边框，表面减地浮雕接天海水，其间仙山浮现。上端海水表面叠雕云纹，左下一龙似跃海而出，直冲云霄。龙张口吐舌，长鬃飘扬，一爪抓握如拳，其余皆五爪张开，长尾绕过后肢，背起脊，兼具宋龙和元龙的特征。背面四角各有牛鼻穿一，供缀结固定。

铊尾为腰带的最末一块，穿过另一端的带扣后垂于腰侧。使用墨斑白玉并巧妙利用黑白双色雕琢不同纹饰，是元代玉器用料、工艺的两大特色。本品白玉部分浮雕一龙，其余墨玉及墨玉、白玉相间部分浮雕海水、仙山、流云，不仅突出了龙的尊崇，亦使得景物更具气势。本品碾琢细腻，龙及景物的表现俊朗且富动感，为元代玉雕佳品，很可能为元帝御用之物。

91.白玉单柄螭纹杯

元

高5.4厘米 长16厘米 口径13.3厘米

白玉，经火后表面变黑。八曲花瓣形，窄口沿，矮足。一侧修出环形整，整面凸雕云龙图案。龙额圆凸，管钻双目，蒜头鼻，独角，三爪，颇具凌厉之势。鳌下环耳。

本品龙纹圆凸之额为元龙的特征之一。类似一侧修出月牙形平整，整面饰花鸟或绶带，其下设环的设计，在元代金银器上表现得非常明显。湖南益阳八字哨元代银器窖藏、内蒙古乌兰察布市察右前旗元集宁路、兴和县五股泉乡五甲地村元代遗址出土的金、银杯、盏，均有做此形者。可为本品的断代提供依据。而这种杯式，至少南宋已经存在。安徽休宁朱晞颜墓出土的一件玛瑙杯，与本品造型亦类似，唯光素无纹饰，且杯身无分瓣。

92.青玉花式杯

元

高5.1厘米_口径8.5厘米

青玉，局部因火烧而呈现黑色。整器作五瓣花式，一侧出虬枝，蜿蜒盘绕至杯底。枝叶搭于杯沿，杯外壁阴刻平行叶脉。杯内底凸雕五瓣小、花。

花瓣形杯为唐代金银器流行的样式之一，其出现系受萨珊波斯艺术的影响，但这些杯都没有柄。南宋时期，带有枝叶柄的金银杯开始出现，内底往往凸雕各式图案，如龟、人物等。目前尚未发现宋代玉器有类似的设计。江苏省无锡市钱裕墓出土的一件青玉桃式杯，器体作半桃形，枝叶为柄，设计理念正与此杯同。取大自然瓜果、花卉、枝叶之形加以艺术化而设计的玉质容器，明、清时期依然盛行。山东省邹县朱檀墓出土的一件白玉葵花式杯，即可归入此列。清代杯、洗、笔添、墨床作类似造型者，更是不胜枚举。这类作品设计精巧，造型优美，清雅可爱，颇受文人墨客所喜爱，最适于书房陈设。