在上古神话中有种神兽叫饕餮,是一只没有身体只有头的兽类。
它之所以没有身体,是因为它太贪吃了,连自己的身体都吃。

饕餮图纹
这种神兽在很多著作文史中都有记载:
如《左传》中有云:“缙云氏有不才子,贪于饮食,冒于货贿,侵欲崇侈,不可盈厌;聚敛积实,不知纪极;不分孤寡,不恤穷匮。天下之民以比三凶,谓之饕餮。”
《吕氏春秋》中云:“周鼎著饕餮,有首无身,食人未咽害及其身,以言报更也。”等等……
因为大量的史料记载,让很多人或多或少对饕餮的传说有所耳闻,知道饕餮是一种极为贪吃的神兽。
但论贪吃,另有一种神兽与其平分秋色,那就是“犭贪”(此字较为罕见)

小忆在慈城的清风园里,看到过“犭贪”的铜像。
它头如龙头,头顶独角,有长须;身如牛身,有龙鳞;一只脚踏着元宝,很是威风凛凛。
本以为是龙生九子中的其中一子,但铜像上刻的却是“天下第一‘犭贪’”。
这是小忆第一次看到“犭贪”,不知这神兽和饕餮又有什么区别呢?

关于“犭贪”也有一个传说:
相传这种神兽生性贪吃,但它不吃人类,喜欢吃金银财宝,后来吃完了,就吃仙草、飞禽走兽之类的,但是它还不满足,后来它看到如火焰般的烈阳,就想把太阳也给吃了,结果被活活烧死了。
“犭贪”和饕餮都象征着贪婪,但还是有一定区别的
文献《韩非子》有云:“贪如火,不遏则燎的。欲如水,不遏则滔天。”
饕餮似水,指人类对欲望的贪婪,而“犭贪”如火,指对钱财的贪婪,前者更为广义,后者直接偏向对敛财的欲望。

起初,小忆不明白为什么慈城清风园要放犭贪”这种比较少见的神兽铜像,直接放个饕餮,更容易让人了解其含义。
后来,转了一圈清风园后,我才明白其用意。
除了犭贪”的铜像,清风园里还有一面大铜镜。
古时县衙上时常会挂着刻有“明镜高悬”的牌匾,这面铜镜就寓意着“以镜为鉴,可以正衣冠!”这般明鉴廉政的含义。

清风园中最大的亮点在于一扇牢门,整个牢门的外观设计就是一枚大铜钱,走进去一看,里面有几个牢房,牢房中有各种姿态的犯人(蜡像)。
最显眼的就是写着和珅的蜡像了,只见其衣衫褴褛,一副悔不当初的样子,与电视中看到的光鲜亮丽的和珅形成了极大的反差。
和珅的贪婪让他得到了应有的惩戒,如同那只“犭贪”一般,所以这尊“犭贪”的铜像更多的是对朝廷官员的一种警醒。

参观完了清风园才明白,园内的一切景象都在暗指为官者要谨记不可贪得无厌,神兽“犭贪”含沙射影的就是一个“贪”字了。
(如此看来,这清风园的“清风”二字不是指清风栩栩,而是在倡导“两袖清风”之意。)
而饕餮更多会运用在美食极为丰盛的含义上,所以相比饕餮,“犭贪”更适合放在清风园中。



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